スキゾ人間～辻潤

だから？といわれると大変困るのですが、言葉の上ではよく似ております。


＜浅田彰＞

　　コイツ（≪逃げる人≫）は何かあったら逃げる。ふみとどまったりせず、とにかく逃げる。

　　そのためには、身軽じゃないといけない。家というセンターを持たず、たえずボーダーに

　　身をおく。家財をためこんだり、家長として妻子に君臨したりはしてられないから、その

　　つどありあわせのもので用を足し、子種も適当にバラまいておいてあとは運まかせ。たよ

　　りになるのは、事態の変化をとらえるセンス、偶然に対する勘、それだけだ。とくると、

　　これはまさしくスキゾ型、というワケね。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　―「逃走する文明論」


＜辻　潤＞

　　僕はこの機会に日本の官憲に対して、自分の社会主義者でもなく、無政府主義者でもない

　　ことを明らかに申し上げておきます。それと同時にまた僕を知っている世間に対しては、

　　スティネリアンである自分の如何に羊の如く温順で、また意気地のない男であるかを改め

　　て申し上げておきます。また僕が時に浅草公園の劇場に現れて役者の真似などをすること

　　を心配して下さるご親切な方々に申し上げます。人間になんらのVocationをも、Callingを

　　もまたFunctionをも認めないスティネリアンである僕は、時に役者となり、時に寄席芸人と

　　なり、時に浮浪人となり、時に食客となり、時に翻訳業者となり、時に小説を書き、時に職

　　工となり、時に……となることができるでありましょう。僕はただ自分を自我（スティルネル

　　はそれを―創造的虚無と呼んでいます）の赴くままに生きていくのみであります。まことに

　　「予においては自分自身を仮想する仮想から出発する。けれど予の仮想は『自己の完成のため

　　に努力する人間』の如く、その完成のために努力はしない。けれどただそれを享楽し、消費す

　　る点で予に役立つ、予は予の仮想を消費する。それ以外の何者でもない」のであります。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　―「読者のために」


しかし、辻潤の生涯をなぞっていくと＜スキゾ人間＞で生きていくのは、それほど気軽で面白いとも思え

ない。知人の門前で尺八の門付けをして疎ましがられ、居候を追い立てられ、天狗になって精神病院に入

れられ、最後には餓死して虱にわが身を与えて昇天ですので。


浅田彰氏の＜パラノ人間＞＜スキゾ人間＞分類が流行ったのも、もうずいぶん前の話です。今こうして両

者を比較して似ているからといって、そこから何かを引き出そうとは思いませんけど。

「産業化社会」から「情報化社会」へとか「成長する時代」から「成熟する時代」へ。バブル前期によく

見られたフレーズとともに、シュティルナーや辻潤とは関係のない所から、よく似た世界が語り始められ

たのではと思ったりしております。